中新网山东新闻2月8日电 2月7日，在新春佳节来临之际，山东省淄博市普照寺举行国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承教学实践基地揭牌暨传承拜师仪式。本次活动由山东省佛教协会副会长、鱼山梵呗荣誉传承人仁观法师主持。
中国佛教协会副秘书长、山东省佛教协会名誉会长释仁昌法师在讲话中指出，为了有效弘扬中华优秀传统文化，打造普照寺推进佛教中国化品牌，寺院积极争取，有幸成为国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承教学基地。既是多年努力的肯定，更是一种责任。鲁中地区普照寺梵呗传承实践基地的设立连接了鲁东烟台南山禅寺、鲁西聊城祖庭梵呗寺，形成稳定高质量服务非遗传承人的基本传承、教学、实践活动的需求。“普照寺将以鱼山梵呗传承保护为抓手，进一步弘扬中华优秀文化，扎实推进佛教中国化，高质量为梵呗传承人队伍服好务，全力服务地方经济发展，为促进社会和谐稳定作出新的更大贡献。”
山东省佛教协会会长、青州广福寺方丈释本悟指出，曹植因感梵音“创声则三千有余，在契则四十有二”，成就了佛教梵呗的起源。在国家级非物质文化遗产代表性传承人、梵呗寺住持永悟法师的辛苦努力、挖掘、整理出版了鱼山梵呗全集系列丛书，为正本清源、续佛慧命，通过多年奔波努力将鱼山梵呗成功申报为“国家级非物质文化遗产”传承保护，抢救了濒临灭绝的佛教音乐传承体系。“这是我们山东佛教文化发展的靓丽名片，也是山东佛教中国化的重要品牌。多年来在国内积极支持梵呗保护，设立了5处传承教学实践基地、8处传习所，可以无偿提供百余传承人吃住实践条件和能力。”
国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承弟子代表、杭州佛学院音乐系主任释兴赞法师说，梵呗借鉴礼乐形式和而不同形成仪轨，称“音声佛事”，佛教坚持以声曲传承为妙，外延以韵入管弦发展成器乐佛曲。古之“佛曲”、今之“佛教音乐”均由梵呗发展而来。“而在抢救梵呗非遗的濒危事关我的恩师，使我不忘师父的教导，梵呗传承人一定要感恩仁昌法师。如果不是他常按排人来鱼山看望传承人，关心传承人的生活，送来衣服被子，米油盐，特别是在疫情期间送来食物。可能传承人早就饿死在黄河大堤上了，哪里还有鱼山梵呗非遗传承之说呀！”
“作为国家级非物质文化遗产的鱼山梵呗，是佛教中国化的重要标志，是中外文明互鉴的成功案例，是礼乐文明的重要载体。在未来与当代世界不同文明的对话中，鱼山梵呗将更好地发挥文化桥梁作用。”淄博市委统战部副部长、市民宗局局长尚武表示，多年来，淄川普照寺在仁昌法师带领下，积极协助党和政府贯彻落实党的宗教工作基本方针和宗教政策法规，在推进佛教中国化、规范寺庙管理、加强教职人员管理等方面都取得了显著成绩。
在非遗拜师传承活动中，恭请国家级非物质文化遗产鱼山梵呗代表性传承人释永悟法师高足兴赞法师为传承代师，恭请仁昌法师为教授师，恭请仁观法师为尊证师，严格遵守《非遗法》的相关管理规定，按照先申请后教学，先考核后传承的原则，先后进行了拜师申请、展演考核、颁发证书等程序，挑选出8名鱼山梵呗传承人、16名预备传承人。
活动结束，尚武部长、本悟法师、仁昌法师、兴赞法师共同为普照寺“鱼山梵呗传承教学实践基地”揭牌。
据悉，国家级非物质文化遗产鱼山梵呗代表性传承人永悟法师发心“复兴梵呗，生死与共”传承保护非物质文化遗产的宣誓，奋进中华民族伟大复兴。正本清源，实至名归。传承人三十年如一日扎根基层，坚守黄河，矢志不渝，致力于鱼山梵呗的挖掘整理、收集研修、记录保存、申遗保护传承工作，弘扬民族优秀文化，为传承保护国家非物质文化遗产作出了重大贡献。
传承人接受中国新闻社“东西问”专栏记者专访《释永悟：为什么“阿(ā)弥陀”到中国就成了“(ē)弥陀佛”？》为题，向国际理性对话，文明互鉴，将鱼山梵呗作为中国化典范，在东西方文明互鉴中发挥的重要作用，讲述黄河故事引起社会关注。挖掘整理恢复梵呗古籍善本善本30余册；出版多部非遗传承保护教程著作；守正创新与活态传承兼顾，以《太子颂》填词创新《东阿王赞》即可纪念创始人的功德，又可传承演练技艺不失传统。以发现蝉的蜕变过程为喻创造性转化与创新性发展，命名梵呗“太极蝉TAIJIZEN”新理念，在国家商标局成功申请注册了“梵呗”商标，为有效传承保护非遗文化内涵起到积极重要意义。
多年来，淄川普照寺用中华优秀传统文化浸润宗教，着力推进佛教中国化工作走深走实。同时这次活动也是充实普照寺佛教中国化内涵，打造佛教中国化示范场所，更好地把普照寺佛光梵呗团发扬广大，传播好声音，推广正能量。因此，普照寺一如既往支持国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承保护，无偿提供传承人研学使用的办公设施和优越食宿条件，高质量打造非遗传承人之家---普照寺“鱼山梵呗传承教学实践基地”，定期、分批次、纯公益性为传承人提供开展鱼山梵呗传承教学系列实践活动的有利条件。(完)(淄博市佛教协会供稿 原标题：《再续梵呗根脉，勇担非遗传承——淄博普照寺举行国家级非物质文化遗产鱼山梵呗传承教学实践基地揭牌暨非遗传承拜师仪式》)
