综述：尼山论坛首日聚焦全球合作 多国学者呼吁平等、尊重的文明对话

　　9月27日，尼山世界文明论坛在曲阜举行。中外专家展开对话，共探尼山世界文明论坛举办的使命。　梁犇 摄

　　中新网山东曲阜9月28日电 (记者 邱江波 李欣)第七届尼山世界文明论坛27日在孔子故里山东曲阜尼山讲堂举办近20场高端对话、高端访谈、分组对话和分论坛。穿梭多场对话现场，记者发现，与会专家学者非常集中聚焦于全球合作，并在交流发言中纷纷建言为了合作必须重建理解与信任。

9月27日，第七届尼山世界文明论坛在山东曲阜开幕。　梁犇 摄

　　论坛开幕前，一些媒体人士就在疑惑，“文明对话与全球合作”这一主题，文明对话高大而抽象，而全球合作务实又具体，把这两个概念放到一起，究竟是什么考量？随着论坛的开幕，多场次并行的分组对话中，通过文明对话寻找国际合作的互信基础已成为热门关键词。

　　在题为“全球抗疫中的文化力量”的本届尼山论坛首场分组对话中，主持人、山东大学历史学教授李平生说，因为疫情仍在全球肆虐，本组三名境外专家不能到场直接交流，只能现场播放他们的视频发言。人类现在面临共同的困境，呼吁世界各国合作共同抗疫。

　　参加第一分组对话的专家、复旦大学哲学学院教授郭晓东在接受中新网记者采访时表示，国际抗疫合作，仰赖于国与国之间的互相尊重和信任，没有彼此之间的尊重和信任，合作是不可能进行的。当今世界只有文明论坛这种形式可以唤回国家与国家间的信任与尊重。

　　来自台湾东海大学的哲学系教授蔡家和通过视频在尼山论坛分论坛上发表题为《新冠疫情下世界形势的儒学寻思》的演讲：“疫情凶险，世界震动，冲突暴动，深刻影响了世界局势，对人性形成了极大的冲击，中华文化在这里是否有什么帮助？面对疫情，保护主义蠢蠢欲动，我们的传统文化尤其是儒家智慧，是否能为全球共同面对疫情的挑战提供良策？”

　　蔡家和重点列举深陷疫情漩涡的“钻石公主号”邮轮沿途停靠被纷纷拒绝的事件，认为事件非常生动地考验和展现了沿途各国人性，崇尚个人权利的西方人在利益和灾难面前，往往更加充分体现出其人性自私和恶的一面，这一点与自律和富有责任感的东方人对比鲜明。

　　在当日四场分组对话中，记者都听到了这样的评价。奉行个人权利至上的个人主义与受儒家先贤思想影响的东方责任伦理意识形成决然不同的结果。导致了西方国家在汹汹病毒面前，至今还纠结于到底是否戴口罩、到底是否刷二维码，到底是否限制人员流动这样的基础问题。国际间研制特效药、开发疫苗等至今都非常无法达成共识。

9月27日，尼山世界文明论坛在曲阜举行，图为该论坛的“高端访谈”活动。　梁犇 摄

　　在由CGTN著名主持人王冠主持的尼山论坛高端访谈中，全国政协文化文史和学习委员会副主任叶小文、夏威夷大学教授安乐哲、中国人民大学原副校长杨慧林，在一个多小时的对话中，话题几乎都紧紧围绕在东西方如何处理合作抗疫的问题上。

9月27日，第七届尼山世界文明论坛首场高端对话举行。　梁犇 摄

　　当今世界面临的诸多问题，都关乎人类命运，没有一个国家能独善其身，必须放下敌对和冲突，互相尊重、互相理解、团结携手。叶小文的观点是，“世界文明互鉴是我们的共同愿望，但我们看到更多的是文明的冲突。”尽管当前全球疫情形势严峻，人们应该意识到，抵制肆虐的病毒，不但需要自然科学的疫苗，还更需要“文化疫苗”。因为东西方之间，至今尚不能就携手抗疫达成相互信任，有的西方国家相反不断制造“政治病毒”。文明对话就应该通过对话，消除这些“政治病毒”，让人们回复理性，平等尊重地实现面对面交流，消除误解，携手合作。

　　叶小文还在论坛开幕式上发表了题为《合作与信任：全球抗疫中的文化力量》的主旨演讲，正式呼吁通过文明对话，促进人类各国共享信息、联手研发疫苗，依靠科学和文化的力量，消除误解和不信任，通过全球合作打败共同的新冠病毒敌人。

　　9月27日，第七届尼山世界文明论坛在山东曲阜开幕。近200位海内外专家学者将进行30场对话交流活动。　梁犇 摄

　　来自美国夏威夷大学的世界著名哲学家、汉学家安乐哲教授特意提到当前人类同时面临着很多问题和困惑，“问题是客观存在的，需要我们合理解决。而另外一些困惑，则属于我们的理解和意识方面的问题，需要我们换位思考，相互沟通，建立信任之后加以化解。”在安乐哲看来，中西方要相互信任，不应相互较劲，要达到文化传统、思维方法的理解，包容性地站在彼此立场上看问题。不要刻意将最基本的自由、人权、民主上升到很高大上的位置，应通过“和而不同”的路径实现文明复建。

　　安乐哲讲述了自己通过翻译和学术、教学活动，向西方人推广东方文化，其中包括东方儒家经典中的责任伦理概念。他说，相对于大多数美国人的个人主义人生理念，他在向西方年轻人推介孔子思想时，更注意向他们推荐一个“家”字，东方人“家”的概念，渗透到生活的方方面面，譬如“人家”“国家”“大家”，东方人往往怀着伦理性责任感，履行着作为关系中人的一员的角色，而不是西方人强调的个人主义和绝对孤立的那个“人”的涵义。

　　安乐哲的这种精神赢得了对话嘉宾和听众的热烈掌声。专家们认为，文明对话，就是需要放下偏见，平等对待，并站在对方的角度尊重、理解。

　　平等和尊重，是文明对话的基础。参与尼山论坛分组对话的学者认为，信任不是做生意，可以通过利益交换达成，也不是战争，可以通过依靠强权让对方臣服。作为文明的显著属性之一，信任需要各方坐下来，平等尊重，基于这样的对话氛围，才能相向而行，消除误会，增进理解之后才能携手合作。

　　记者了解到，本届尼山论坛，在东西方严重对抗升级和全球新冠疫情不断告急的大背景下，终于有172为学者相聚尼山。其中20名境外学者，通过远程视频参会，展现出对于文明对话的迫切愿望。

　　在短短一天的对话交流和主旨发言中，记者听到了张伯礼院士大声疾呼：“只要一个国家没有解除疫情，就没人能独善其身。”也听到儒学大家陈来对“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的深刻阐述，还倾听到融通中外的儒者杨慧林教授如同清泉流过润物无声的学理解析。

　　从2011年开始，一批东方智慧的追随者，十年间矢志不渝，克服重重困难，来到东方圣人孔子的诞生地，向世界大声宣示“君子和而不同”“君子坦荡荡”“己所不欲勿施于人”等积极的东方伦理观和人生态度，敞开双臂欢迎世界各国、各种文化和宗教背景的代表进行文明对话，誓言重新找回人类被傲慢与偏见扭曲和被地缘政治撕裂的人类共同价值。(完)